Prvi razlog je komentiranje lijepog i njegovanog izgleda uz kontekst, poput „pjevačica je istakla svoje raskošne obline“, „političarka je pokazala skladnu liniju na svom govoru“ ili slično. Izgled ženske osobe se stavlja ispred njenih postignuća, karijere i poslovnih rezultata. Žena je figura.
S druge strane, ona je predmet poruge ako ne izgleda dovoljno dobro, ako se udebljala ili ako ima nekonvencionalni stil odijevanja. Mladost je jedan od najpoželjnijih kriterija, stoga se u tekstu i komentarima izražavaju predrasude na osnovu životne dobi.
Prema rezultatima analize udruženja „Novi put“ „Rodna zastupljenost i predstavljanje u medijima u Bosni i Hercegovini“, kojeg finansira Svjetska asocijacija kršćanskih komunikacija – WACC prisutna je velika nota seksizma i omalovažavanja prilikom izvještavanja i objave fotografija žena.[1] Također, mediji žene često koriste samo kao “ukras”[2], ilustraciju, fotografiju potrebnu za temu, a da istovremeno žena uopće nema učešća u tekstu.[3]
Jedna od zabrinjavajućih činjenica da mediji i društvo ne shvaćaju žene ozbiljno. Liderice, političarke i uspješne poslovne žene se komentiraju zahvaljujući fotografijama. Te fotografije postaju predmet diskursa na društvenim mrežama o trivijalnim pitanjima koliko je ta žena imala plastičnih operacija
U ženskim časopisima i portalima, fokus je na mladenačkom, besprijekornom ženskom izgledu. Cilj ovakve promocije je navesti ženu da bude potrošačica i redovita konzumentica brojnih proizvoda šminke, kozmetike i odjeće. Mediji kreiraju trendove koje prikazuju na svojim fotografijama. Vrlo je važno naglasiti da se na fotografijama koristi velika količina photoshopa. Putem društvenih mreža se promoviraju nerealni i nedostižni standardi ljepote.
Muškarac u odijelu je standardni prikaz fotografije jednog političara, poslovnog čovjeka ili pak pravnika. Njegov izgled se neće toliko komentirati jer su muškarcima dosta toga oprašta zahvaljujući patrijarhalnim društvenim normama.
U medijima su žene neprimjetnije od muškaraca, s jakim prizvukom potenciranja uloge majke, supruge, vjernice. Na fotografijama su mnogo više primijećene i komentirane, iako fotografija ne mora biti povezana s određenim medijskim tekstom. To se događa u primjerima kada je objavljenja fotografija političarke. Tekst govori o državnom proračunu ili dopuni novog zakona, dok je kontekst fotografije upućen na lijepi ili ružni izgled političarke. Iako žene u BH društvu općenito imaju vrlo značajnu ulogu, njihova uloga često se ne shvaća ozbiljno kao što je uloga muškarca na istim pozicijama.[4]
Ovaj medijski fenomen i u svijetu je prisutan decenijama i teško da se na njega može značajnije utjecati, no svakako se treba raditi na bolju prisutnost i promociju žena u medijima kao uspješnih naučnica, poduzetnica, političarki itd.[5]
[1]https://newroadbih.org/index.php/gender-media/gmmp/item/489-rezultati-analize-najcitanijih-i-najuticajnijih-stampanih-i-elektronskih-medija-o-zastupljenosti-i-polozaju-zena-u-medijima-u-bosni-i-hercegovini.html
[2] https://waccglobal.org/who-we-are/our-organization/about-wacc
[3]https://newroadbih.org/index.php/gender-media/gmmp/item/489-rezultati-analize-najcitanijih-i-najuticajnijih-stampanih-i-elektronskih-medija-o-zastupljenosti-i-polozaju-zena-u-medijima-u-bosni-i-hercegovini.html
[4]https://newroadbih.org/index.php/gender-media/gmmp/item/489-rezultati-analize-najcitanijih-i-najuticajnijih-stampanih-i-elektronskih-medija-o-zastupljenosti-i-polozaju-zena-u-medijima-u-bosni-i-hercegovini.html
[5]Ibd.
